2014年安徽省公務(wù)員考試申論真題及答案解析
2014年安徽省公務(wù)員申論真題（A卷）
給定材料：
1.當(dāng)前，中國(guó)在中外文化交流中存在著逆差，中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界和外國(guó)文化涌入中國(guó)，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題的提出不是偶然的，而是中國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。
隨著中國(guó)對(duì)外開放的水平進(jìn)一步的提高，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力。”“中國(guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn)，藉此從中西文化交流的逆差中走出來(lái)，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。”
2.中國(guó)曾一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)，即為大品牌做代工，幾乎成了國(guó)內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市B1集團(tuán)卻在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國(guó)、法國(guó)找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國(guó)企業(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國(guó)企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著中國(guó)企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。
據(jù)了解，BL集團(tuán)是一家涉及多種門類、跨行業(yè)的集團(tuán)公司。集團(tuán)擁有“XX家紡”“XX休閑服飾”“XX西褲”等著名品牌。作為中國(guó)家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)品——“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬(wàn)種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞及中國(guó)港澳地區(qū)。自從去年在N市國(guó)際服裝博覽會(huì)上結(jié)識(shí)后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議；S公司按照BL的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)、生產(chǎn)“XX”品牌的高檔女鞋，S公司是韓國(guó)名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國(guó)頂級(jí)皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團(tuán)做起了貼牌加工。
品牌是一個(gè)符號(hào)，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國(guó)的BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營(yíng)模式。當(dāng)S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營(yíng)，至今已在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)成功打響10個(gè)自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達(dá)到30億元。這家向來(lái)只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對(duì)其刮目相看，還有一個(gè)更重要的因素是：S非常看好中國(guó)原創(chuàng)品牌的市場(chǎng)前景。作為BL集團(tuán)旗下一個(gè)僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端的“XX”，在與國(guó)際知名品牌的同臺(tái)競(jìng)技中，“涉趣”穩(wěn)居銷售榜上游。
BL集團(tuán)用行動(dòng)說(shuō)明，目前，中國(guó)鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價(jià)值，過(guò)渡到追求文化審美價(jià)值的不斷提高。但我國(guó)許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國(guó)外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價(jià)值，更多的包含文化審美等附加價(jià)值，文化審美價(jià)值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡；對(duì)消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成功；每個(gè)品牌都應(yīng)有自己的定位，自己的消費(fèi)群，針對(duì)一個(gè)定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚的追求以及購(gòu)買力都在逐年提高，這正是國(guó)內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會(huì)。一旦在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)獲得成功，離國(guó)際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。
專家指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競(jìng)爭(zhēng)力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營(yíng)銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢(shì)，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國(guó)仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)仍然比較弱小。中國(guó)企業(yè)不缺乏產(chǎn)量?jī)?yōu)勢(shì)，也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，眾多中國(guó)品牌已經(jīng)解決了生存的問(wèn)題，未來(lái)，中國(guó)商品價(jià)格的增值點(diǎn)將主要依靠品牌建設(shè)。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造再到中國(guó)品牌，中國(guó)品牌必須摒棄長(zhǎng)期奉行的以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營(yíng)和世界頂級(jí)品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國(guó)品牌無(wú)形資產(chǎn)擴(kuò)大，國(guó)際市場(chǎng)地位大幅提升。
中國(guó)H集團(tuán)董事長(zhǎng)F日前坦言：世界各國(guó)都在探尋支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背后那只看不見的手——中國(guó)文化，這意味著中國(guó)進(jìn)行文化輸出并借機(jī)升級(jí)中國(guó)品牌的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。
F認(rèn)為，目前，中國(guó)制造在世界很多領(lǐng)域都沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)是世界上羊羔使用量最多的國(guó)家，但中國(guó)羊毛產(chǎn)業(yè)在國(guó)際羊毛領(lǐng)域沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)是制造大國(guó)，產(chǎn)品遍布世界各個(gè)角落，但相當(dāng)多中國(guó)造產(chǎn)品卻沒(méi)有定價(jià)權(quán)。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)品牌走出國(guó)門不是受阻就是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國(guó)品牌的文化元素沒(méi)有得國(guó)際上的認(rèn)可，F(xiàn)強(qiáng)調(diào)，文化在品牌的國(guó)際化中扮演著重要的角色。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)地輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的不利影響，而且能為企業(yè)國(guó)際化進(jìn)程加速、助力。因此，對(duì)于中國(guó)企業(yè)主講，在用功能滿足國(guó)際市場(chǎng)的需求之前，先要滿足對(duì)其文化的認(rèn)同。
品牌文化具有長(zhǎng)久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向。有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，才會(huì)有生動(dòng)的生命，品牌文化決定了品牌的生死存亡，塑造品牌的根本是文化元素，就是說(shuō)品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和核心價(jià)值取向，是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。
3.大批赴美志愿者漢語(yǔ)教師在美國(guó)校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國(guó)學(xué)生乃至美國(guó)“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說(shuō)，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。她每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來(lái)，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。
文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說(shuō)，自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親，很長(zhǎng)時(shí)間難以從悲傷走出來(lái)，但這對(duì)美國(guó)老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。
和其他漢語(yǔ)教師一樣，小瓊也配備了介紹中國(guó)文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過(guò)，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊?guó)的一個(gè)“資源包”。“你們也有手機(jī)么？”“家中有電視嗎？”一個(gè)個(gè)問(wèn)題背后是美國(guó)孩子對(duì)中國(guó)的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞。“美
“我們覺(jué)得她是最好的‘中國(guó)制造’，”加里對(duì)記者幽默道，“如果你們國(guó)家要派出中國(guó)文化大使，選我們的瓊準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。”
當(dāng)記者在世界各地問(wèn)起：“提起中國(guó)文化，您會(huì)想到什么？”在赤道邊春城內(nèi)羅畢，中非關(guān)系專業(yè)在讀研[微博]究生瑟庫(kù)拉這樣告訴記者：“孔子，我會(huì)想到他。我上過(guò)不少有關(guān)中國(guó)外交、非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時(shí)，我們就開玩笑說(shuō)‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時(shí)，我們最后總會(huì)找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢，但中國(guó)先賢似乎我只了解孔子。”
在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對(duì)記者說(shuō)：“我通過(guò)在內(nèi)羅畢工作的中國(guó)人了解中國(guó)文化。我覺(jué)得要想讓肯尼亞人了解中國(guó)文化，最重要的是生活在本地的中國(guó)人的態(tài)度，希望中國(guó)人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳌Ｖ袊?guó)政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國(guó)文化。”
記者在采訪過(guò)程中最深刻的體悟是：在融合流動(dòng)的地球村里，每個(gè)人都是一國(guó)最生動(dòng)的“文化名片”，你傳達(dá)什么，對(duì)方就感受什么，提高中國(guó)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。
4.隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”，隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn)，“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。
而作為2011最為火爆的美劇代表《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議。連美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實(shí)粉絲，有觀眾看完《紙牌屋》后表示對(duì)美國(guó)政治產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)權(quán)力和愛情更有了新的認(rèn)識(shí)，甚至翻出以往講述美國(guó)政治歷史的書籍、影片觀看，參與這部劇的討論。
美國(guó)電影和電視節(jié)目的總出口額是143美元(2011年)。暢銷100多個(gè)國(guó)家。2012年在法國(guó)播出美劇多達(dá)數(shù)十部，其中30多部單集觀眾超過(guò)百萬(wàn)，《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國(guó)，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90%以上的播出份額。2011年韓國(guó)也從美國(guó)引進(jìn)了122部電視劇。
“美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢(shì)有目共睹，他們真正開創(chuàng)了‘24小時(shí)全球聯(lián)播’的奇跡。”英國(guó)某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官
《紙牌屋》的熱播并不影響《來(lái)自星星的你》賺取過(guò)億眼球。由于兩部電視劇對(duì)受眾有明顯的劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。《來(lái)自星星的你》在韓國(guó)播出時(shí)，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。
美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導(dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對(duì)接市場(chǎng)，接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學(xué)新聞傳播學(xué)
這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時(shí)，收視率曾高達(dá)1800萬(wàn)人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。
更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。
對(duì)比艾美獎(jiǎng)得主《廣告狂人》、《斯巴達(dá)斯克》等美劇每集200萬(wàn)美元左右的制作費(fèi)用，《紙牌屋》近400萬(wàn)美元的單集平均成本大大超過(guò)了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》，重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬(wàn)美元，甚至超過(guò)眾多電影的投資成本。
這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國(guó)的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而以現(xiàn)實(shí)為題材，用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，與觀眾不疏遠(yuǎn)，除科幼劇外，美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問(wèn)或相關(guān)專家親自操刀，《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問(wèn)”，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化屬性。《來(lái)自星星的你》盡管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國(guó)普世價(jià)值觀。
在國(guó)產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議中國(guó)加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國(guó)文化價(jià)值觀，又符合國(guó)際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺(jué)結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。
5. 針對(duì)近日在中國(guó)內(nèi)地掀起的追韓潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”
韓潮來(lái)襲，韓迷們自然是喜不勝收，來(lái)者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎，一方是反對(duì)，究竟誰(shuí)說(shuō)的更有道理？有網(wǎng)站發(fā)起“我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)韓劇熱潮”的討論，引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點(diǎn)摘錄如下：
觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩、演員養(yǎng)眼、制作精良等。相比于國(guó)內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢(shì)所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡(jiǎn)單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說(shuō)，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂(lè)功能而非文化入侵。有人認(rèn)為，韓劇邏輯性較差，觀看時(shí)無(wú)需動(dòng)腦子，可以單純地“感情發(fā)泄”，換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國(guó)文化怎么就傷害了中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來(lái)，只要故事足夠精彩就足夠了。
任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國(guó)的電視劇、美國(guó)好萊塢的電影，這些都是外來(lái)文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來(lái)的“文化鯰魚”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)一直在與西方文化的斗爭(zhēng)中不斷地延續(xù)和發(fā)展。可以說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國(guó)文化或者說(shuō)華夏文明依然有一脈相承。
不可否認(rèn)，韓劇是韓國(guó)文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無(wú)形之中會(huì)帶來(lái)韓國(guó)文化的影響，對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)一定的傷害。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人們穿韓版的衣服，說(shuō)一兩句“歐巴”“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒(méi)有見到有誰(shuí)因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國(guó)名字或者移民[微博]韓國(guó)。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說(shuō)傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國(guó)文化的影響。
看看韓劇，天不會(huì)埸下來(lái)，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說(shuō)，我們正視“韓流”的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。
6.(題目：)
2011年10月審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
文化輸出已被提升至前所未有的高度，并具備了明晰的政策導(dǎo)向。
(小標(biāo)題一：)
回顧2011年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的海外市場(chǎng)“遍地開花”
9月至10月，“中國(guó)文化月”在美國(guó)舉辦，一批優(yōu)秀作品上演；11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子·海上夢(mèng)》亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同；12月，土耳其中國(guó)文化年拉開序幕；截至2011年年底，我國(guó)已正式運(yùn)營(yíng)巴黎、柏林、東京等9處海外中國(guó)文化中心……
在中國(guó)國(guó)際圖書貿(mào)易集團(tuán)的M看來(lái)，近年來(lái)，伴隨著與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)領(lǐng)導(dǎo)的合作日漸深入，我國(guó)文化市場(chǎng)的開拓氛圍在不斷加強(qiáng)。
“不僅出口企業(yè)的數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多。”他以自己所在的企業(yè)為例說(shuō)，國(guó)圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域，擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開展了國(guó)外展覽業(yè)務(wù)。
“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)熱良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間。”某大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)J說(shuō)。
“在世界各地，都能看到中國(guó)公司、中國(guó)人的身影，是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)’。”J說(shuō)，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國(guó)際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速。”
當(dāng)前，在中國(guó)企業(yè)迅速增加海外投資的過(guò)程中，一個(gè)不容回避的問(wèn)題是：面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流？
“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”J說(shuō)，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要。”
(小標(biāo)題二：)
“在沒(méi)來(lái)到中國(guó)之前，我對(duì)中國(guó)的印象主要是：美食、長(zhǎng)城、秀水街等等，但基本都是些片面的概念。”英國(guó)女孩娜姆說(shuō)，“但在北京生活了3年后，我反而不知道怎么概括對(duì)這進(jìn)而的印象了。因?yàn)榱私庠缴睿接X(jué)得有很多文化是我不知道。”
“這是對(duì)中國(guó)文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒(méi)有大量投入海外市場(chǎng)，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問(wèn)題，傳遞給國(guó)外消費(fèi)者的‘中國(guó)印象’也不可能完美。”J說(shuō)。
于是，真正的中國(guó)文化精髓沒(méi)有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長(zhǎng)，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。
“但這些枝節(jié)根本無(wú)法還原中國(guó)文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國(guó)人對(duì)中國(guó)印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。”J說(shuō)。
“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清？因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位。”J說(shuō)，“目前，國(guó)際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”
“近年來(lái)，中國(guó)文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無(wú)論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求，一方面也糾正了部分人對(duì)中國(guó)文化的誤讀。”J說(shuō)。
“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國(guó)文化，獲得公平的話語(yǔ)權(quán)、化解誤會(huì)。從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯?rdquo;某新聞學(xué)院院長(zhǎng)Y說(shuō)。
(小標(biāo)題三：)
“我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問(wèn)題。這都屬于軟件上的缺失。”中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說(shuō)。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)：文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則，順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力。”J說(shuō)，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長(zhǎng)’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”
“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”Y說(shuō)。
“日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇等，都是營(yíng)造良好國(guó)家形象的手段和符號(hào)。在通往國(guó)慰市場(chǎng)的文化快車上，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐。”J說(shuō)。
7.從1934年魯迅提出拿來(lái)主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過(guò)去80年了。科學(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁，不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說(shuō)，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來(lái)主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學(xué)者指出，中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來(lái)主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來(lái)的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象，代表中國(guó)人民的形象，代表中國(guó)民族文化的形象。過(guò)去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國(guó)文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國(guó)的國(guó)家形象，損害了中國(guó)人民的形象，損害了中國(guó)民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。
因此。中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過(guò)程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這種“有價(jià)值的文化產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著中國(guó)人自己的價(jià)值觀。因此，有學(xué)者套用法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦的話說(shuō)：“中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的。”
鑒于有人提出從文化拿來(lái)主義走向文化輸出主義的理念，有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見：一是少提“主義”，一提主義往往會(huì)走向極端；二是在文化上還是要“拿來(lái)”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)。現(xiàn)在沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來(lái)”拿的是我們沒(méi)有的，而且是必要的；“拿來(lái)”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無(wú)窮，即使是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的闡釋，方能切合當(dāng)今發(fā)展的需要。最能體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品，在輸出什么、怎樣輸出、拿來(lái)什么和創(chuàng)造什么等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。
作答要求
(一)請(qǐng)從“給定資料4”所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
要求：(1)概括為數(shù)條經(jīng)驗(yàn)，并分條表述；(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，不超過(guò)200字。(15分)
(二)閱讀“給定資料6”，在填空橫線處依次擬制這則資料的題目和3個(gè)部分的小標(biāo)題。
要求：(1)在答題卡上按規(guī)定的形式作答；(2)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，每處不超過(guò)20字。(20分)
(三)某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡，無(wú)損于我們的文化自尊”。假設(shè)你是參賽正方的第一辯手，請(qǐng)結(jié)合“給定資料5”及“給定資料4”，并聯(lián)系實(shí)際，闡述你方的觀點(diǎn)和理由。
要求：(1)觀點(diǎn)明確，理由充分，富有思辨性和說(shuō)服力；(2)思路清晰嚴(yán)密，寫成結(jié)構(gòu)完整的短文；(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，控制在450~500字。(20分)
(四)請(qǐng)你認(rèn)真領(lǐng)悟“給定資料3”中“我們覺(jué)得她是最好的‘中國(guó)制造’”這句話，并結(jié)合對(duì)給定資料的思考，以“我所理解的‘中國(guó)制造’”為話題，自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意，寫一篇1000~2000寫的議論文。
要求：(1)中心明確，思想深刻；(2)內(nèi)容充實(shí)，論證有力；(3)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料；(4)思路清晰，語(yǔ)言流暢。(45分)
2014年安徽省公務(wù)員申論真題答案解析（A卷）
1.請(qǐng)從“給定資料4”中的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
【要求】(1)概括為數(shù)條經(jīng)驗(yàn)，并分條表述。(2)內(nèi)容全面準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，不超過(guò)200字。
【題型】概括題
【審題】材料的給定規(guī)范是“給定材料4”，需要找出材料4中，美劇和韓劇在制作中的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)就是好的做法。答題中一定要列點(diǎn)清晰，要點(diǎn)不能有遺漏，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。字?jǐn)?shù)要滿足要求。
【答題思路】應(yīng)該從材料中找到韓劇和美劇中的成功做法，然后對(duì)這些做法進(jìn)行梳理和歸納，按照某種邏輯順序進(jìn)行排列即可。
【參考答案】1、題材接近現(xiàn)實(shí)。劇中對(duì)生活中細(xì)節(jié)進(jìn)行揭示，讓人覺(jué)得真實(shí)可信，比較受到觀眾的認(rèn)可。
2、以受眾為導(dǎo)向創(chuàng)新播出模式。按周或者按季播出這種開放的模式可以使電視產(chǎn)品直接面對(duì)廣大觀眾的評(píng)判，并根據(jù)每周最新的收視率和觀眾的反饋，及時(shí)的調(diào)整創(chuàng)作方向。
3、加大投入，嚴(yán)格控制質(zhì)量。專家把關(guān)確保內(nèi)容的真實(shí)可信，確保電視產(chǎn)品的高水準(zhǔn)，高投入在一定程度上有利于精品電視產(chǎn)品的出現(xiàn)。
4、承載文化價(jià)值觀，傳遞普世價(jià)值。
2.閱讀“給定資料6”，在填空橫線處依次擬制這則材料的題目和3個(gè)部分的小標(biāo)題。
【要求】(1)在答題卡上按照規(guī)定的形式作答;(2)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，每處不超過(guò)20字。
【題型】概括題
【審題】本道題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種比較特殊的概括題，這類概括題需要考生提煉出段落大意，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，按照題目的要求進(jìn)行作答。
【答題思路】
第一個(gè)小部分的第一句是一個(gè)主旨句，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開花”。后面相當(dāng)大的篇幅都是在談“遍地開花的表現(xiàn)”。后面某大學(xué)文化創(chuàng)意研究所的所長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才有走出去的資本和空間。而后面又談到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是深化國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作的必然要求，由此可見，文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)貿(mào)合作是相輔相成、相得益彰的。
第二部分告訴我們，當(dāng)前外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的印象是比較片面，甚至是比較扭曲的，而這個(gè)是源于中國(guó)的文化精髓沒(méi)有得以有效的輸出。
第三部分的主要內(nèi)容是當(dāng)前中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)出于起步階段，政策導(dǎo)向有誤區(qū)，但是中國(guó)的文化底蘊(yùn)深厚，且創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，未來(lái)的發(fā)展前景十分看好。
從總體上來(lái)看這三部分材料就是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的重要性，文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，以及未來(lái)可以做什么。對(duì)這部分材料的總體概括還應(yīng)該結(jié)合權(quán)威性材料。即：《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
【參考解析】
打造優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，與國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。
文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。
完善政策導(dǎo)向，打造品牌文化精品。
3.某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡，無(wú)損于我們的文化自尊。”假設(shè)你是參賽正方的第一辯手，請(qǐng)結(jié)合給定資料4和5，并聯(lián)系實(shí)際，闡述你方的觀點(diǎn)和理由。
【要求】
1.觀點(diǎn)明確，理由充分，含有思辨性和說(shuō)服力;2.思路清晰嚴(yán)密，寫成結(jié)構(gòu)完整的論文;3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，450-500字，
【題型】概括題
【審題】從題干看，以辯論賽的形式給出觀點(diǎn)“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡，無(wú)損于我們的文化自尊”，結(jié)合給定資料4、5對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行闡述;從答題要求看，觀點(diǎn)明確，即突出論點(diǎn)，明確提出觀點(diǎn)，并展開論證，突出思辨性和說(shuō)服，結(jié)構(gòu)上要求寫成完成的議論文。
【答題思路】
本道題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種比較特殊的概括題，實(shí)際考察考生的論證能力，即給出一個(gè)論點(diǎn)，讓考生從材料中篩選出材料，進(jìn)行論證，此題實(shí)際上就是對(duì)“韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡，無(wú)損于我們的文化自尊”此觀點(diǎn)進(jìn)行論證，找出支持該觀點(diǎn)成立的理由。
【參考解析】
我方觀點(diǎn)認(rèn)為：韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡，無(wú)損于我們的文化自尊。理由如下：
一、客觀看待韓劇的風(fēng)靡，其影響不足于損害我們的文化自尊。
韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡是個(gè)客觀的事實(shí)，我們要正視韓劇帶來(lái)的影響。如我們可以看到人們穿韓版的衣服，說(shuō)一兩句“歐巴”、“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒(méi)有見到有誰(shuí)因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國(guó)名字或者移民韓國(guó);況且影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深?根本沒(méi)有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)，所以我們要客觀看待韓劇的影響，不能夸大其詞。
二、文化需要交流和碰撞，以此反思我國(guó)文化的不足，促進(jìn)文化自覺(jué)。
韓劇以市場(chǎng)為導(dǎo)向，抓住觀眾的興趣點(diǎn)，根據(jù)觀眾的需求不斷調(diào)整創(chuàng)作內(nèi)容，在創(chuàng)作的過(guò)程中，保證加大投入，保證質(zhì)量，并融化韓國(guó)的文化，以文化的輸出擴(kuò)大影響力。這正是中國(guó)影視作品的不足，從韓劇的風(fēng)靡中反思我國(guó)影視作品中的文化弱勢(shì)，可以更加深刻理解文化自尊的重要性，更加有利于推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展和傳播，培養(yǎng)文化自尊意識(shí)。
三、借鑒國(guó)外文化優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展，有利于增加文化自信。
以正確的態(tài)度對(duì)待韓劇的風(fēng)靡，不僅需要我們反思自己的不足，更應(yīng)該向國(guó)外優(yōu)秀的影視作品學(xué)習(xí)。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以文化為輸出點(diǎn)，加大影視作品的投入，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，創(chuàng)作貼合觀眾的影視作品，加大文化的輸出和影響，培養(yǎng)文化自信，以文化輸出擴(kuò)大影視作品的影響力。
因此，韓劇在中國(guó)的風(fēng)靡，不但無(wú)損于我們的文化自尊，還會(huì)增加我國(guó)文化自尊和文化自信，有利于提升我國(guó)文化的軟實(shí)力和國(guó)際影響力。
4.請(qǐng)認(rèn)真領(lǐng)悟給定資料中“我們覺(jué)得她是最好的中國(guó)制造”這句話，并結(jié)合對(duì)給定資料的思考，以“我所理解的中國(guó)制造”為話題，自擬標(biāo)題，自選角度，自定文意，寫1000-12000字議論文。
【要求】
1.中心明確，思想深刻; 2.內(nèi)容充實(shí)，論證有力;3.聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料; 4.思路清晰，語(yǔ)言流暢;
【題型】文章寫作
【審題】題目要求參考給定資料，以“我所理解的中國(guó)制造”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇1000-1200字的議論文。材料中主要介紹了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀以及美劇和韓劇的經(jīng)驗(yàn)，而作文命題中明確提到要以“我所理解的中國(guó)制造”為主題，說(shuō)明論點(diǎn)要求要圍繞“中國(guó)制造”來(lái)談，美劇和韓劇的成功可以作為素材。另外，本文是話題作文，可以自主命題。題中要求不要拘泥于給定材料，可以結(jié)合自己的積累的素材和思考。
【答題思路】本文的主題已經(jīng)確定，提煉一個(gè)清晰的論點(diǎn)，展開論證即可
【參考解析】
中國(guó)制造的文化精神
“中國(guó)制造”是時(shí)代品牌的象征。近些年來(lái)我國(guó)制造業(yè)的發(fā)展承受住了國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，為世界經(jīng)濟(jì)的繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。“中國(guó)制造”一詞曾經(jīng)成為了時(shí)代的代名詞與中國(guó)人的驕傲。但是不能忽視的是我國(guó)的制造也面臨了巨大的問(wèn)題。傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式，低質(zhì)量的原始產(chǎn)品以及缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展態(tài)勢(shì)，無(wú)不折射出中國(guó)制造的問(wèn)題。追根溯源我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)制造困境的核心在于背后精神的缺失。我們輸出的只是我們的代工產(chǎn)品。這些產(chǎn)品所體現(xiàn)的只是中國(guó)人口的眾多，根本就沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)的文化內(nèi)涵。所以中國(guó)制造的后勁肯定是不足的。為此我們應(yīng)該在產(chǎn)品輸出的同時(shí)更多的是強(qiáng)調(diào)文化與精神的輸出。使我們能夠通過(guò)工業(yè)產(chǎn)品的載體來(lái)輸出我們的文化精神。同時(shí)也以我們的精神內(nèi)涵來(lái)提振我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)內(nèi)涵。
中國(guó)制造需要有精神作為支撐。精神是社會(huì)良性發(fā)展的根基，一物之存在必然要有其精神作為依據(jù)。脫離精神的物體必然是無(wú)法長(zhǎng)期存在的，更談不上發(fā)展。工業(yè)的發(fā)展也必然是建立在文明的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有純粹的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。風(fēng)靡全球的“中國(guó)制造”曾經(jīng)成為中國(guó)人的驕傲。國(guó)人狂熱與激情過(guò)后，不得不思考我國(guó)當(dāng)前制造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在于我國(guó)制造業(yè)所缺乏的核心競(jìng)爭(zhēng)力。而這種競(jìng)爭(zhēng)力背后卻是缺乏民族精神的支持。縱觀世界老牌工業(yè)國(guó)家的成功無(wú)一不是體現(xiàn)出其深厚的人文內(nèi)涵。在德國(guó)、在日本、在韓國(guó)無(wú)不如此，這些工業(yè)成功的國(guó)家都是能夠?qū)⑵鋫鹘y(tǒng)的文化內(nèi)化到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力當(dāng)中，從而生產(chǎn)出有高度競(jìng)爭(zhēng)力量的工業(yè)產(chǎn)品。反觀中國(guó)制造目前的困境，表面上是品牌意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)力的缺失。深層的因素則是我國(guó)企業(yè)缺乏人文的精神支持。所以我們要向中國(guó)制造走向世界，必須要將中國(guó)的精神走進(jìn)中國(guó)制造。
中國(guó)制造所體現(xiàn)的精神應(yīng)該是中國(guó)優(yōu)秀價(jià)值的集中體現(xiàn)。文化與產(chǎn)品的輸出應(yīng)該能夠體現(xiàn)出該國(guó)的核心價(jià)值。而在當(dāng)前，我國(guó)一些人為了短期的經(jīng)濟(jì)效益一味的去迎合國(guó)外某些群體的需要，簡(jiǎn)單的輸出一些較為膚淺的甚至是腐朽的文化產(chǎn)品。這種短視的行為不但損害了中國(guó)制造的形象，更為嚴(yán)重的是無(wú)法清晰的向國(guó)外傳遞我國(guó)的文化內(nèi)涵。所以我國(guó)有著悠久的歷史，期間孕育出了深厚的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該將我國(guó)的文化內(nèi)涵準(zhǔn)確的傳遞出去，應(yīng)該是傳遞我國(guó)國(guó)民的勤勞勇敢的生活方式;應(yīng)該傳遞的是厚德載物的民族精神;應(yīng)該傳遞的是愛好和平、包容團(tuán)結(jié)的國(guó)家行為。所以政府在文化產(chǎn)品的輸出中應(yīng)該加以甄別，讓能夠體現(xiàn)我國(guó)精神內(nèi)涵的產(chǎn)品走出國(guó)門，展示我國(guó)的國(guó)家形象。
物質(zhì)和精神的統(tǒng)一的，在當(dāng)今社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，所有的競(jìng)爭(zhēng)背后都是文化的角力。所以無(wú)論是中國(guó)制造的工業(yè)產(chǎn)品還是文化產(chǎn)品，都應(yīng)該將我國(guó)傳統(tǒng)的精神內(nèi)化進(jìn)去，只有這樣才能使得中國(guó)制造有更深厚的競(jìng)爭(zhēng)力。
2014年安徽公務(wù)員申論真題（B卷）
給定資料：
1.當(dāng)前，中國(guó)在中外文化交流中存在著逆差，中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界和外國(guó)文化涌入中國(guó)，在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題的提出不是偶然的，而是中國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。
隨著中國(guó)對(duì)外開放的水平進(jìn)一步的提高，人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”，而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力。”“中國(guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn)，藉此從中西文化交流的逆差中走出來(lái)，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出。”
從1934年魯迅提出拿來(lái)主義到當(dāng)前我們提出文化輸出，已經(jīng)整整過(guò)去80年了。科學(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展后勁，不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求，而且也適合文化建設(shè)。這就是說(shuō)，我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來(lái)主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學(xué)者指出，中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來(lái)主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如我們拿來(lái)的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主，即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象，代表中國(guó)人民的形象，代表中國(guó)民族文化的形象。過(guò)去，我們也有一些文化產(chǎn)品輸出，我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國(guó)文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國(guó)的國(guó)家形象，損害了中國(guó)人民的形象，損害了中國(guó)民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。
因此。中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過(guò)程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這種“有價(jià)值的文化產(chǎn)品”，首先就內(nèi)含著中國(guó)人自己的價(jià)值觀。因此，有學(xué)者套用法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦的話說(shuō)：“中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的。”
鑒于有人提出從文化拿來(lái)主義走向文化輸出主義的理念，有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見：一是少提“主義”，一提主義往往會(huì)走向極端；二是在文化上還是要“拿來(lái)”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的，一手進(jìn)一手出，不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)。現(xiàn)在沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來(lái)”拿的是我們沒(méi)有的，而且是必要的；“拿來(lái)”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無(wú)窮，即使是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的闡釋，方能切合當(dāng)今發(fā)展的需要。最能體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今文化軟實(shí)力的，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品，在輸出什么、怎樣輸出、拿來(lái)什么和創(chuàng)造什么等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動(dòng)。
2.中國(guó)曾一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產(chǎn)，即為大品牌做代工，幾乎成了國(guó)內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市B1集團(tuán)卻在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的韓國(guó)、法國(guó)找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國(guó)企業(yè)貼牌生產(chǎn)，這是中國(guó)企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個(gè)重要的里程碑，標(biāo)志著中國(guó)企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。
據(jù)了解，BL集團(tuán)是一家涉及多種門類、跨行業(yè)的集團(tuán)公司。集團(tuán)擁有“XX家紡”“XX休閑服飾”“XX西褲”等著名品牌。作為中國(guó)家用紡織品最大的生產(chǎn)基地，集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)品——“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬(wàn)種款式，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、東南亞及中國(guó)港澳地區(qū)。自從去年在N市國(guó)際服裝博覽會(huì)上結(jié)識(shí)后，BL集團(tuán)和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議；S公司按照BL的設(shè)計(jì)要求，為后者設(shè)計(jì)、生產(chǎn)“XX”品牌的高檔女鞋，S公司是韓國(guó)名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè)，也是一家只為韓國(guó)頂級(jí)皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實(shí)力的大牌企業(yè)，如今卻為BL集團(tuán)做起了貼牌加工。
品牌是一個(gè)符號(hào)，是產(chǎn)品多方面因素的綜合體，是產(chǎn)品表達(dá)自身信息的載體。S公司向中國(guó)的BL集團(tuán)送秋波，是他們認(rèn)同該集團(tuán)的品牌經(jīng)營(yíng)模式。當(dāng)S公司了解到，BL集團(tuán)自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營(yíng)，至今已在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)成功打響10個(gè)自有原創(chuàng)品牌，年銷售總額達(dá)到30億元。這家向來(lái)只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對(duì)其刮目相看，還有一個(gè)更重要的因素是：S非常看好中國(guó)原創(chuàng)品牌的市場(chǎng)前景。作為BL集團(tuán)旗下一個(gè)僅僅兩歲多的年輕品牌，定位中高端的“XX”，在與國(guó)際知名品牌的同臺(tái)競(jìng)技中，“涉趣”穩(wěn)居銷售榜上游。
BL集團(tuán)用行動(dòng)說(shuō)明，目前，中國(guó)鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價(jià)值，過(guò)渡到追求文化審美價(jià)值的不斷提高。但我國(guó)許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國(guó)外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價(jià)值，更多的包含文化審美等附加價(jià)值，文化審美價(jià)值越集中，越能討消費(fèi)群喜歡；對(duì)消費(fèi)群寬容度越大，品牌就越成功；每個(gè)品牌都應(yīng)有自己的定位，自己的消費(fèi)群，針對(duì)一個(gè)定位群表達(dá)的文化審美內(nèi)容越多，品牌越成功。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升期，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚的追求以及購(gòu)買力都在逐年提高，這正是國(guó)內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機(jī)會(huì)。一旦在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)獲得成功，離國(guó)際品牌的距離也就不遠(yuǎn)了。
專家指出，在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天，品牌競(jìng)爭(zhēng)力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營(yíng)銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢(shì)，是形成并實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國(guó)仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng)基地，但品牌競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)仍然比較弱小。中國(guó)企業(yè)不缺乏產(chǎn)量?jī)?yōu)勢(shì)，也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，眾多中國(guó)品牌已經(jīng)解決了生存的問(wèn)題，未來(lái)，中國(guó)商品價(jià)格的增值點(diǎn)將主要依靠品牌建設(shè)。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造再到中國(guó)品牌，中國(guó)品牌必須摒棄長(zhǎng)期奉行的以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營(yíng)和世界頂級(jí)品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略的努力。優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進(jìn)品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出，使中國(guó)品牌無(wú)形資產(chǎn)擴(kuò)大，國(guó)際市場(chǎng)地位大幅提升。
中國(guó)H集團(tuán)董事長(zhǎng)F日前坦言：世界各國(guó)都在探尋支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背后那只看不見的手——中國(guó)文化，這意味著中國(guó)進(jìn)行文化輸出并借機(jī)升級(jí)中國(guó)品牌的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。
F認(rèn)為，目前，中國(guó)制造在世界很多領(lǐng)域都沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)是世界上羊羔使用量最多的國(guó)家，但中國(guó)羊毛產(chǎn)業(yè)在國(guó)際羊毛領(lǐng)域沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)是制造大國(guó)，產(chǎn)品遍布世界各個(gè)角落，但相當(dāng)多中國(guó)造產(chǎn)品卻沒(méi)有定價(jià)權(quán)。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)品牌走出國(guó)門不是受阻就是消化不良。究其原因，關(guān)鍵在于中國(guó)品牌的文化元素沒(méi)有得國(guó)際上的認(rèn)可，F(xiàn)強(qiáng)調(diào)，文化在品牌的國(guó)際化中扮演著重要的角色。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)地輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的不利影響，而且能為企業(yè)國(guó)際化進(jìn)程加速、助力。因此，對(duì)于中國(guó)企業(yè)主講，在用功能滿足國(guó)際市場(chǎng)的需求之前，先要滿足對(duì)其文化的認(rèn)同。
品牌文化具有長(zhǎng)久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向。有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，才會(huì)有生動(dòng)的生命，品牌文化決定了品牌的生死存亡，塑造品牌的根本是文化元素，就是說(shuō)品牌所蘊(yùn)涵的文化傳統(tǒng)和核心價(jià)值取向，是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。
3.大批赴美志愿者漢語(yǔ)教師在美國(guó)校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國(guó)學(xué)生乃至美國(guó)“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教，借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說(shuō)，“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。她每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來(lái)，很多人都會(huì)友善地同她打招呼。文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。
和其他漢語(yǔ)教師一樣，小瓊也配備了介紹中國(guó)文化的“資源包”，內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過(guò)，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊?guó)的一個(gè)“資源包”。“你們也有手機(jī)么？”“家中有電視嗎？”一個(gè)個(gè)問(wèn)題背后是美國(guó)孩子對(duì)中國(guó)的不了解。當(dāng)然，在打開“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞。“美
“我們覺(jué)得她是最好的‘中國(guó)制造’，”加里對(duì)記者幽默道，“如果你們國(guó)家要派出中國(guó)文化大使，選我們的瓊準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。”
當(dāng)記者在世界各地問(wèn)起：“提起中國(guó)文化，您會(huì)想到什么？”在赤道邊春城內(nèi)羅畢，中非關(guān)系專業(yè)在讀研[微博]究生瑟庫(kù)拉這樣告訴記者：“孔子，我會(huì)想到他。我上過(guò)不少有關(guān)中國(guó)外交、非中關(guān)系的課，每次遇到理解不了的思想時(shí)，我們就開玩笑說(shuō)‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時(shí)，我們最后總會(huì)找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢，但中國(guó)先賢似乎我只了解孔子。”
在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對(duì)記者說(shuō)：“我通過(guò)在內(nèi)羅畢工作的中國(guó)人了解中國(guó)文化。我覺(jué)得要想讓肯尼亞人了解中國(guó)文化，最重要的是生活在本地的中國(guó)人的態(tài)度，希望中國(guó)人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳌Ｖ袊?guó)政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國(guó)文化。”
記者在采訪過(guò)程中最深刻的體悟是：在融合流動(dòng)的地球村里，每個(gè)人都是一國(guó)最生動(dòng)的“文化名片”，你傳達(dá)什么，對(duì)方就感受什么，提高中國(guó)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，政府需要做的還很多，而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。
4.隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展，全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”，隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集，觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn)，“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。
有觀眾看完《紙牌屋》后表示對(duì)于美國(guó)產(chǎn)生了深厚的興趣，對(duì)權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識(shí)，甚至翻出以往講述美國(guó)歷史的書籍、影片觀看，參與這部劇的討論，2012年在法國(guó)播出美劇多達(dá)數(shù)十部，其中30多部單集觀眾超過(guò)百萬(wàn)，《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國(guó)，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90%以上的播出份額。
美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導(dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對(duì)接市場(chǎng)，接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學(xué)新聞傳播學(xué)
專家認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯，中國(guó)應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升電視劇制作水平，同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力，這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向，更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本，面對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求。
這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不同于中國(guó)的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而以現(xiàn)實(shí)為題材，用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣，與觀眾不疏遠(yuǎn)，除科幼劇外，美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí)，有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問(wèn)或相關(guān)專家親自操刀，《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問(wèn)”，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化屬性。《來(lái)自星星的你》盡管有科幻成分，但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中。
在國(guó)產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下，專家建議中國(guó)加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)，積極探索并生產(chǎn)出既承載中國(guó)文化價(jià)值觀，又符合國(guó)際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺(jué)結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”
韓潮來(lái)襲，韓迷們自然是喜不勝收，來(lái)者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。從某種程度上說(shuō)，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂(lè)功能而非文化入侵。有人認(rèn)為，韓劇邏輯性較差，觀看時(shí)無(wú)需動(dòng)腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國(guó)文化怎么就傷害了中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來(lái)，只要故事足夠精彩就足夠了。
任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國(guó)的電視劇、美國(guó)好萊塢的電影，這些都是外來(lái)文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來(lái)的“文化鯰魚”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)一直在與西方文化的斗爭(zhēng)中不斷地延續(xù)和發(fā)展。可以說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國(guó)文化或者說(shuō)華夏文明依然有一脈相承。
不可否認(rèn)，韓劇是韓國(guó)文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無(wú)形之中會(huì)帶來(lái)韓國(guó)文化的影響，對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)一定的傷害。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說(shuō)傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國(guó)文化的影響。看看韓劇，天不會(huì)塌下來(lái)，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說(shuō)，我們正視韓流的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。
5.針對(duì)近日在中國(guó)內(nèi)地掀起了一股追韓潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了，這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”
韓潮來(lái)襲，韓迷們自然是喜不勝收，來(lái)者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮，擔(dān)心“韓流”損害我們的文化自尊。一方是歡迎，一邊是反對(duì)，究竟誰(shuí)說(shuō)得更有道理？有網(wǎng)站發(fā)起“我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)韓劇熱潮”的討論，引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)名把跟帖中的核心觀點(diǎn)摘錄如下：
觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國(guó)內(nèi)電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢(shì)所在。在這個(gè)文化多元開放的時(shí)代，其實(shí)不管是韓劇，還是好萊塢的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡(jiǎn)單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說(shuō)，觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂(lè)功能而非文化入侵。有人認(rèn)為，韓劇邏輯性較差，觀看時(shí)無(wú)需動(dòng)腦子，可以單純的“感情發(fā)現(xiàn)”。換而言之，觀眾在看韓劇的時(shí)候，絕不會(huì)去想韓國(guó)文化怎么就傷害了中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來(lái)，只要故事足夠精彩就足夠了。
任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國(guó)的電視劇、美國(guó)好萊塢的電影，這些都是外來(lái)文化的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是外來(lái)的“文化鯰魚”。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)一直在與西方文化的斗爭(zhēng)中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn)，現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國(guó)文化或者說(shuō)華夏文明依然在一脈相承。
不可否認(rèn)，韓劇是韓國(guó)文化的一種體現(xiàn)，韓劇熱無(wú)形之中會(huì)帶來(lái)韓國(guó)文化的影響，對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)一定的傷害。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深？根本沒(méi)有準(zhǔn)確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人們穿韓版的衣服，說(shuō)一兩句“歐巴”“思密達(dá)”，吃幾次韓餐，可并沒(méi)有見到有誰(shuí)因?yàn)橄矚g看韓劇就改一個(gè)韓國(guó)名字或者移民[微博]韓國(guó)。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在，但說(shuō)傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國(guó)文化的影響。
看看韓劇，天不會(huì)埸下來(lái)，文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說(shuō)，我們正視“韓流”的影響，可更該思考如何讓中華文化走向世界。
6.(題目：)
2011年10月審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
文化輸出已被提升至前所未有的高度，并具備了明晰的政策導(dǎo)向。
(小標(biāo)題一：)
回顧2011年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的海外市場(chǎng)“遍地開花”
9月至10月，“中國(guó)文化月”在美國(guó)舉辦，一批優(yōu)秀作品上演；11月，原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子·海上夢(mèng)》亮相后，與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同；12月，土耳其中國(guó)文化年拉開序幕；截至2011年年底，我國(guó)已正式運(yùn)營(yíng)巴黎、柏林、東京等9處海外中國(guó)文化中心……
在中國(guó)國(guó)際圖書貿(mào)易集團(tuán)的M看來(lái)，近年來(lái)，伴隨著與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)領(lǐng)導(dǎo)的合作日漸深入，我國(guó)文化市場(chǎng)的開拓氛圍在不斷加強(qiáng)。
“不僅出口企業(yè)的數(shù)量在增加，輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多。”他以自己所在的企業(yè)為例說(shuō)，國(guó)圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域，擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口，并開展了國(guó)外展覽業(yè)務(wù)。
“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)熱良好，文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間。”某大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)J說(shuō)。
“在世界各地，都能看到中國(guó)公司、中國(guó)人的身影，是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)’。”J說(shuō)，“從另一個(gè)角度看，日漸增多的國(guó)際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速。”
當(dāng)前，在中國(guó)企業(yè)迅速增加海外投資的過(guò)程中，一個(gè)不容回避的問(wèn)題是：面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異，文化背景天壤之別的海外合作者，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流？
“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作。隨著合作深入，我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流。文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”J說(shuō)，“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要。”
(小標(biāo)題二：)
“在沒(méi)來(lái)到中國(guó)之前，我對(duì)中國(guó)的印象主要是：美食、長(zhǎng)城、秀水街等等，但基本都是些片面的概念。”英國(guó)女孩娜姆說(shuō)，“但在北京生活了3年后，我反而不知道怎么概括對(duì)這進(jìn)而的印象了。因?yàn)榱私庠缴睿接X(jué)得有很多文化是我不知道。”
“這是對(duì)中國(guó)文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒(méi)有大量投入海外市場(chǎng)，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇，而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模，難免存在內(nèi)容片面等問(wèn)題，傳遞給國(guó)外消費(fèi)者的‘中國(guó)印象’也不可能完美。”J說(shuō)。
于是，真正的中國(guó)文化精髓沒(méi)有暢通的輸出渠道，反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如，伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長(zhǎng)，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。
“但這些枝節(jié)根本無(wú)法還原中國(guó)文化的全貌。久而久之，就導(dǎo)致了一些外國(guó)人對(duì)中國(guó)印象的片面化、表面化。更嚴(yán)重的是，文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。”J說(shuō)。
“當(dāng)別人不了解，甚至選擇性誤解你時(shí)，你更需要澄清自己。但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清？因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位。”J說(shuō)，“目前，國(guó)際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中。我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象。”
“近年來(lái)，中國(guó)文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相，無(wú)論從頻率、水準(zhǔn)和反響看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求，一方面也糾正了部分人對(duì)中國(guó)文化的誤讀。”J說(shuō)。
“文化輸出的本質(zhì)，是傳遞真實(shí)、全面的中國(guó)文化，獲得公平的話語(yǔ)權(quán)、化解誤會(huì)。從這個(gè)角度看，我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯?rdquo;某新聞學(xué)院院長(zhǎng)Y說(shuō)。
(小標(biāo)題三：)
“我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足、版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問(wèn)題。這都屬于軟件上的缺失。”中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說(shuō)。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)：文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則，順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn)，以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力。”J說(shuō)，“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了‘揠苗助長(zhǎng)’的現(xiàn)象。比如，一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”
“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)，文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段，武裝企業(yè)硬件，更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”Y說(shuō)。
“日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇等，都是營(yíng)造良好國(guó)家形象的手段和符號(hào)。在通往國(guó)慰市場(chǎng)的文化快車上，我們雖然起步晚了點(diǎn)，但中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，一定能趕上世界的步伐。”J說(shuō)。
作答要求：
(一)請(qǐng)從“給定資料4”所介紹的美劇、韓劇的成功事例中，概括出值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
(二)閱讀“給定資料6”在填空橫線處依次擬制這則材料的題目和3個(gè)部分的小標(biāo)題。
(三)假設(shè)BL集團(tuán)董事長(zhǎng)F擬參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”高級(jí)研討會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)“給定資料2”為他撰寫一份介紹BL集團(tuán)在打造品牌方面成功經(jīng)驗(yàn)的摘要性發(fā)言稿。
(四)請(qǐng)參考“給定資料”，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。
2014年安徽公務(wù)員考試申論真題解析（B卷）
【考查話題】
文化產(chǎn)業(yè)，國(guó)家文化軟實(shí)力
【總體分析】
該套試題難度系數(shù)中等。以“文化”為主題進(jìn)行命題，通篇材料闡明了一個(gè)道理：在國(guó)際文件交流中，中國(guó)處于文化逆差的境地。當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)就是要打造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，提高中華文化的國(guó)際影響力。
幾年通篇材料共7則，其實(shí)以國(guó)內(nèi)外的案例型材料居多，在這點(diǎn)上跟最近幾年國(guó)家公務(wù)員考試申論的命題比較相似。材料1的主旨是當(dāng)前在國(guó)際交流中，中國(guó)處于文化逆差的境地，未來(lái)中國(guó)在文化上需要“引進(jìn)”更需要“輸出”。材料2以一則正面事例說(shuō)明一個(gè)企業(yè)要想做大做強(qiáng)，必須走出“加工作坊”的境地，一定要有創(chuàng)立獨(dú)立的品牌，而品牌塑造的核心是文化元素。材料3以一則事例說(shuō)明在未來(lái)加強(qiáng)文化交流的過(guò)程中，政府應(yīng)該介入，加強(qiáng)民間交流和業(yè)界合作。材料4以韓劇和美劇為例子告訴我們打造電視產(chǎn)品中的一些好的做法，其中最核心的是承載文化價(jià)值觀。材料5以網(wǎng)友的觀點(diǎn)引出了“文化自尊”這個(gè)概念，引發(fā)的是未來(lái)中國(guó)文化如何走出去的思考。材料6以具體的事例和觀點(diǎn)點(diǎn)出中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的重要性、當(dāng)前面臨的問(wèn)題以及未來(lái)發(fā)展的方向。
從題目的設(shè)置上來(lái)看，共4道題，其實(shí)第一題和第二題是概括題，第三題是要求寫一個(gè)發(fā)言稿，第四題是寫一篇大作文。總體上來(lái)說(shuō)，都是常見題型，難度不大。
【注意事項(xiàng)】
1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同，是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。
2.作答參考時(shí)限：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。
3.仔細(xì)閱讀給定的資料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。
4.答題時(shí)請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)題號(hào)，避免答錯(cuò)位置影響考試成績(jī)。
5.作答時(shí)必須使用黑色鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無(wú)效。
2014-安徽-2.閱讀“給定資料6”，在填空橫線處依次擬制這則材料的題目和3個(gè)部分的小標(biāo)題。
【要求】
(1)在答題卡上按照規(guī)定的形式作答;(2)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，每處不超過(guò)20字。
【分?jǐn)?shù)】20
【題型】
概括題
【審題】
本道題從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種比較特殊的概括題，這類概括題需要考生提煉出段落大意，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，按照題目的要求進(jìn)行作答。
【答題思路】
第一個(gè)小部分的第一句是一個(gè)主旨句，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開花”。后面相當(dāng)大的篇幅都是在談“遍地開花的表現(xiàn)”。后面某大學(xué)文化創(chuàng)意研究所的所長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才有走出去的資本和空間。而后面又談到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是深化國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作的必然要求，由此可見，文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)貿(mào)合作是相輔相成、相得益彰的。
第二部分告訴我們，當(dāng)前外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的印象是比較片面，甚至是比較扭曲的，而這個(gè)是源于中國(guó)的文化精髓沒(méi)有得以有效的輸出。
第三部分的主要內(nèi)容是當(dāng)前中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)出于起步階段，政策導(dǎo)向有誤區(qū)，但是中國(guó)的文化底蘊(yùn)深厚，且創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，未來(lái)的發(fā)展前景十分看好。
從總體上來(lái)看這三部分材料就是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的重要性，文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，以及未來(lái)可以做什么。對(duì)這部分材料的總體概括還應(yīng)該結(jié)合權(quán)威性材料。即：《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。
【參考解析】
打造優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，與國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作相輔相成。
文化理解片面化呼喚文化精髓的輸出。
完善政策導(dǎo)向，打造品牌文化精品。
【賦分說(shuō)明】
要點(diǎn)如下：
閱卷人具體操作細(xì)則：
以上每點(diǎn)5分;
每點(diǎn)概括必須準(zhǔn)確，未用言之有理的答案酌情給1-5分;
錯(cuò)別字3個(gè)字扣1分。
2014-安徽-3. 假設(shè)BL集團(tuán)董事長(zhǎng)F擬參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”高級(jí)研討會(huì)，請(qǐng)根據(jù)給定資料2，為他撰寫一份接受BL集團(tuán)在打造品牌方面的成功經(jīng)驗(yàn)的摘要性發(fā)言。
【要求】
(1)內(nèi)容周全，概括性強(qiáng);(2)定位明確，符合實(shí)際;(3)調(diào)理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，控制在450-500字】
【分?jǐn)?shù)】20
【題型】
公文寫作
【審題】
首先需要明確的是該題要求的是寫一個(gè)發(fā)言稿，所以要注意發(fā)言稿的格式。該發(fā)言稿的主題內(nèi)容是打造品牌方面的成功經(jīng)驗(yàn)，所以在發(fā)言稿中，經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該占到比較大的篇幅。這是一個(gè)品牌戰(zhàn)略的研討會(huì)，所以一定要圍繞品牌展開。內(nèi)容全面、概括性強(qiáng)是指考生需要以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括出發(fā)言稿應(yīng)該具有的部分。定位明確是指該發(fā)言應(yīng)該符合董事長(zhǎng)的身份。條理清晰是指代考生對(duì)內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)該有邏輯性，明白易懂。
【答題思路】
發(fā)言稿的基本構(gòu)成是標(biāo)題、稱謂、正文、簽署和成文日期。正文部分應(yīng)該充分結(jié)合給定材料。發(fā)言稿正文部分的相當(dāng)大一部分應(yīng)該是BL集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)，而在這之前可以談一下當(dāng)前中國(guó)制造業(yè)的總體背景，分析出問(wèn)題，以BL集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)引出對(duì)策。另外，通篇材料的主題是文化，而且材料也已經(jīng)點(diǎn)出文化在品牌經(jīng)營(yíng)中的重要作用。因此可以以文化來(lái)展望未來(lái)品牌經(jīng)營(yíng)。
【參考解析】
文化-品牌創(chuàng)新的靈魂
各位同仁、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
非常榮幸能夠在這樣一個(gè)品牌創(chuàng)新研究會(huì)上與各位共聚一堂。會(huì)議組織方是要求我將我集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)跟大家一起分享，我感到非常的榮幸也十分的惶恐。榮幸的是能夠有這么一個(gè)機(jī)會(huì)跟大家交流，惶恐的是我們做的還不夠好。希望大家多提批評(píng)意見。
中國(guó)當(dāng)前是最大的商品制造基地，但是品牌競(jìng)爭(zhēng)力非常的弱小。我們長(zhǎng)期奉行以產(chǎn)量取勝的低贏利擴(kuò)張模式，這種擴(kuò)張模式靠的廉價(jià)的原材料和勞動(dòng)力，生存能力極弱。我們未來(lái)發(fā)展的方向是進(jìn)行全方位品牌經(jīng)營(yíng)。
我們BL集團(tuán)如果說(shuō)取得了一些成績(jī)，主要是因?yàn)槲覀儚?992年起就把大部分產(chǎn)品外包，一心從事品牌、渠道經(jīng)營(yíng)，我們特別注重自身孵化，不盲目抄襲。特別注重文化審美等附加價(jià)值，努力拓展消費(fèi)群寬容度，而且有比較準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位。
然而當(dāng)今國(guó)產(chǎn)品牌出了國(guó)門以后不是受阻就是消化不良，究其原因是因?yàn)橹袊?guó)的文化元素沒(méi)有得到國(guó)際的認(rèn)可。因此，主動(dòng)和系統(tǒng)輸出文化，能夠消除經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的不利影響，而且能為企業(yè)國(guó)際化進(jìn)程加速、助力。
最后，愿我們的經(jīng)濟(jì)在文化的助力之下，在不遠(yuǎn)的未來(lái)繼續(xù)逆風(fēng)高飛!
F
2014年4月12日
【賦分說(shuō)明】
閱卷人具體操作細(xì)則：
格式4分，
當(dāng)前制造業(yè)現(xiàn)狀3分;
應(yīng)對(duì)方略4分;
經(jīng)驗(yàn)5分;
文化點(diǎn)題3分
錯(cuò)別字3個(gè)字扣1分。
表達(dá)分2分。
2014-安徽-4. 請(qǐng)參考給定資料，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。
【要求：】45分
【要求】
中心明確，思想深刻;(2)內(nèi)容充實(shí)，論證有力;(3)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料;(4)思路清晰，語(yǔ)言流暢
【分?jǐn)?shù)】45
【題型】
文章寫作
【審題】
題目要求參考給定資料，以“中國(guó)人的文化自尊”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。材料中主要介紹了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀以及美劇和韓劇的經(jīng)驗(yàn)，而作文命題中明確提到要以“中國(guó)人的文化自尊”為主題，說(shuō)明論點(diǎn)要求要圍繞“文化自尊”來(lái)談，美劇和韓劇的成功可以作為素材。另外，本文是話題作文，可以自主命題。題中要求不要拘泥于給定材料，可以結(jié)合自己的積累的素材和思考。
【答題思路】
本文的主題已經(jīng)確定，即可以寫成以分析為主的政論，也可以寫成以對(duì)策為主的策論。
【參考解析】
自尊者，人必尊之
——加強(qiáng)文化建設(shè) 重建文化自尊
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”五千年的中華文化，燦爛輝煌，一直是中華民族的瑰寶，是中華兒女的驕傲，甚至吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力。但是，不知何時(shí)，圣誕節(jié)、情人節(jié)等外國(guó)節(jié)日開始在中國(guó)大行其道，春節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍卻日漸勢(shì)微;懂得欣賞京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲的人越來(lái)越少，“韓劇熱”、“美劇熱”卻大行其道。一則武漢某少年青年欲整容成韓劇《來(lái)自星星的你》中主人
“美劇熱”、“韓劇熱”的背后，是美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的興起。伴隨著美劇、韓劇在中國(guó)的火熱，是美國(guó)和韓國(guó)文化產(chǎn)品在中國(guó)的流行，甚至影響了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)某媒體報(bào)道，隨著韓劇《來(lái)自星星的你》在中國(guó)大熱，劇中女主人公使用的口紅一度脫銷。很多人也因?yàn)檫@部電視劇，把出國(guó)旅游的首選地定在韓國(guó)。更重要的，隨著這些文化產(chǎn)品在中國(guó)的流行，年輕一代的中國(guó)人價(jià)值觀正在悄悄發(fā)生變化，“哈韓”早已屢見不鮮，在漢語(yǔ)中夾雜著英語(yǔ)也一度時(shí)髦。復(fù)興中華，振興中國(guó)，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊。
加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“尊自己”是前提。“只有民族的，才是世界的”，中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文化體系中的重要組成部分。從在西方世界廣為流傳的《馬可.波羅行記》，到
加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，“自己尊”是關(guān)鍵。韓劇之“韓”，非一日之“韓”;美劇之“美”，非一日成“美”。韓國(guó)和美國(guó)的文化產(chǎn)品能在全世界流行，不是一朝一夕的事，是幾十年如一日不斷的原創(chuàng)、磨練和積累。“自尊者，人必尊之”。反觀中國(guó)，因?yàn)槭裁炊屛覀兊奈幕瓌?chuàng)得不到自己的尊重，導(dǎo)致“中國(guó)文藝作品90%屬于重復(fù)、復(fù)制和模仿”?一些文化工作者自身的浮躁、短視，當(dāng)然是十分直觀的社會(huì)背景。但進(jìn)一步全面檢討，又不得不承認(rèn)，真正確保“尊重文化原創(chuàng)”的社會(huì)制度環(huán)境制約，同樣也是造成這種“自尊受傷”的更深層根源。我們必須要深化文化體制改革，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，固然是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，但是我們必須從現(xiàn)在就開始做起。深化文化體制改革，加強(qiáng)文化建設(shè)，重建文化自尊，不僅是促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的必要途徑，也是實(shí)現(xiàn)振興中華民族，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇。
【賦分說(shuō)明】
一類文(34-45分)緊扣主題，結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，切身感受論述詳實(shí)。
二類文(25-34分)比較符合主題，結(jié)構(gòu)比較完整，邏輯比較嚴(yán)謹(jǐn)，論述切身感受。
三類文(10-24分)基本符合主題，結(jié)構(gòu)基本完整，邏輯基本嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有論述切身感受。
四類文(10分以下)不符合主題，結(jié)構(gòu)不完整，500-800字之間每50字扣一分，500字以內(nèi)只可得5分。
