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        申論范文:讓勞動(dòng)者體面勞動(dòng)尊嚴(yán)生活

        申論范文:讓勞動(dòng)者體面勞動(dòng)尊嚴(yán)生活

          “勞動(dòng)只有分工不同,工作沒(méi)有高低貴賤之分!”這曾經(jīng)是新中國(guó)成立之后,整個(gè)社會(huì)釋放的最為積極的對(duì)于勞動(dòng)和勞動(dòng)者的尊重。曾經(jīng),售貨員、拖拉機(jī)手、煉鋼工人,一切與普通勞動(dòng)者沾邊的職業(yè),是中國(guó)社會(huì)主流贊頌的對(duì)象。勞動(dòng)模范,也是社會(huì)矚目的光彩稱號(hào)。在這樣的風(fēng)氣下,勞動(dòng)者成為青年人的榜樣和這個(gè)國(guó)家的脊梁。
            但是,曾幾何時(shí),工人、農(nóng)民等普通勞動(dòng)者開(kāi)始逐漸在社會(huì)大眾的價(jià)值框架中開(kāi)始“下架”,甚至被冷落了。成功、社會(huì)精英等名詞已經(jīng)開(kāi)始慢慢地向白領(lǐng)、金領(lǐng)、財(cái)富、名流靠攏,普通勞動(dòng)者的光輝形象開(kāi)始淡出。其實(shí),這個(gè)過(guò)程,除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必然帶來(lái)的社會(huì)分工細(xì)化和財(cái)富衡量標(biāo)桿的作用之外,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所釋放的新標(biāo)準(zhǔn)激發(fā)了對(duì)于財(cái)富、成功的正當(dāng)追求之外,勞動(dòng)者開(kāi)始回歸“普通”角色,在某種意義上,也是對(duì)常態(tài)社會(huì)分工和多元價(jià)值體系的正常回歸。
            不過(guò),這種正常的“普通”化,不應(yīng)該掩蓋一種越來(lái)越明目張膽的歧視:看不起勞動(dòng),看不起普通勞動(dòng)者,正成為很多國(guó)人潛意識(shí)里、顯性判斷中逐漸明確的選擇。這就可以解釋:為什么當(dāng)前那些“火爆”的娛樂(lè)節(jié)目中,那些“人氣”影視劇中,富豪、宮廷、爭(zhēng)斗、計(jì)謀占據(jù)了絕對(duì)的大多數(shù),而以普通人、普通工人農(nóng)民為主角的正劇或勵(lì)志劇,少之又少。
            也許,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”“勞心者治人,勞力者治于人”……這些曾經(jīng)在中國(guó)文化歷史中,錘煉中國(guó)讀書(shū)人的句子,可能已經(jīng)片面地內(nèi)化為一部分國(guó)人對(duì)于勞動(dòng)和勞動(dòng)者態(tài)度的文化根源。
            而實(shí)際上,中國(guó)文化中真正的傳統(tǒng)讀書(shū)人在自我勵(lì)志的時(shí)候,也從來(lái)是不曾放棄“民,我同胞;物,吾與也”的情懷與境界的。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò):“全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益,保障勞動(dòng)者的權(quán)利。”
            保障勞動(dòng)者的權(quán)益不能只說(shuō)在嘴上,要把推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展作為改變勞動(dòng)者地位的根本手段。要迎來(lái)中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的振興發(fā)展,各級(jí)政府需要把發(fā)展職業(yè)教育放在工作突出地位。同時(shí),要大力營(yíng)造這樣的政策、輿論和價(jià)值環(huán)境:勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)者偉大。只有回到這樣一個(gè)樸素的、樸實(shí)的、真實(shí)的原點(diǎn),中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展,也才有了最廣泛的根基,也才能夠踏上最牢實(shí)的起點(diǎn)。
            “中國(guó)夢(mèng)”之所以不同于“其它夢(mèng)”,說(shuō)到底,這是一個(gè)和諧美好,人人都能得到自我發(fā)展的夢(mèng)。讓勞動(dòng)者收獲應(yīng)有報(bào)酬,體面勞動(dòng)尊嚴(yán)生活,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才會(huì)在勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的主旋律中,激蕩出全面深化改革的制度紅利。

         

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