一、唯物論
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
(一)世界的客觀性
物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為意識所反映的客觀實在;人們利用自然、改造自然的活動，要以承認自然界的客觀性為前提;社會及其發(fā)展規(guī)律是客觀的。
(二)人的意識是對客觀存在的反映
意識是客觀存在在人腦中的反映;意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用。
(三)人具有主觀能動性
客觀規(guī)律性和人的主觀能動性以及兩者之間的關(guān)系;一切從實際出發(fā)，實事求是。
(四)物質(zhì)和意識的關(guān)系
物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題;一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點;從實際出發(fā)，建設(shè)有中國特色的社會主義。
二、辯證法
(一)聯(lián)系的普遍性
事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的;必須具體分析事物之間的聯(lián)系;必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系。
(二)運動和發(fā)展
一切事物都處于運動、變化之中;一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程;要有創(chuàng)新精神，支持新事物的成長，學(xué)會運用創(chuàng)造性思維。
(三)規(guī)律
事物的運動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的;規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系;規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的;人們可以認識和利用規(guī)律;人們在認識世界和改造世界的活動中，必須堅持實事求是，按客觀規(guī)律辦事。
(四)辯證法與形而上學(xué)的對立
唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題;形而上學(xué)的根本觀點是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
(五)具體問題具體分析
不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，事物矛盾的雙方各有其特點;對事物的特點要進行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決;矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的;把馬克思主義普遍原理同我國具體實際相結(jié)合，建設(shè)有中國特色的社會主義。
(六)善于把握重點和主流
主要矛盾和次要矛盾的相互關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的相互關(guān)系;做事情要把握重點和主流，同時也要統(tǒng)籌兼顧;矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
(七)內(nèi)因和外因
內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的必要條件;堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點。
(八)量變和質(zhì)變
量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系;用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情;堅持適度原則。
(九)事物發(fā)展的趨勢
事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物;事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。
