三、近代中國的思想解放潮流
（一）概述林則徐、魏源、康有為、梁啟超等人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。
1、“開眼看世界”（19世紀(jì)四五十年代）：
①背景：鴉片戰(zhàn)爭后外國資本主義對中國的沖擊加劇，中西方聯(lián)系擴(kuò)大
②林則徐，近代中國“開眼看世界的第一人”，設(shè)譯館，翻譯外國報刊書籍如《各國律例》，編譯《四洲志》，開了中國近代由愛國而研究學(xué)習(xí)西方的先河
③魏源，編寫《海國圖志》，明確提出“師夷之長技以制夷”
④意義：以林則徐、魏源為先導(dǎo)，“開眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會思潮，從此，為抵御外侮，謀求民族與國家獨立自強(qiáng)而探究學(xué)習(xí)西方，逐漸成為中國近代的思想主流。
2、“中體西用”（19世紀(jì)60-90年代）
背景：① 西學(xué)的傳播猛烈沖擊著以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化
② 第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府面對內(nèi)憂外患的形勢
③ 以曾國藩、李鴻章和張之洞為首的洋務(wù)派看到西方船堅炮利，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，“師夷長技以自強(qiáng)”。
含義：“中學(xué)為體”是強(qiáng)調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本；
“西學(xué)為用”是主張采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù)，效仿西方國家在教育、賦稅武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù)新政，來挽救清王朝。
實質(zhì)：在維護(hù)固有的制度和綱常禮教的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的作用。
作用：隨著洋務(wù)運動的實踐，促進(jìn)了西學(xué)在中國的傳播；也對中國教育制度的改革起了促進(jìn)作用。中法戰(zhàn)爭和中日甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)。
3、維新變法思想及作用：
1）早期維新思想：最初支持洋務(wù)派和洋務(wù)運動，王韜、鄭觀應(yīng)為代表人物，隨著中法戰(zhàn)爭的失敗，早期維新派開始提出改良政治、實行君主立憲制度的要求，還主張發(fā)展工商業(yè)。這些主張對當(dāng)時知識分子的思想注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起到了啟蒙作用，但未能形成系統(tǒng)和付諸實踐。
2）維新思想的發(fā)展：（19世紀(jì)90年代以來）
①背景：民族工業(yè)的發(fā)展；民族資產(chǎn)階級的形成；先進(jìn)人士西學(xué)知識的增長促使資產(chǎn)階級維新思想有進(jìn)一步的發(fā)展。
②代表人物及思想：
A、康有為，著有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等，借用經(jīng)學(xué)外衣、利用孔子權(quán)威來否定專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，為維新變法提供合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)；其思想產(chǎn)生了“大颶風(fēng)”和“火山大噴火”般的巨大影響。
B、梁啟超，突破康有為理論的束縛，積極宣傳民權(quán)思想，用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。
C、譚嗣同。極力批判專制君權(quán)、宗法等級制度及綱常禮教，倡導(dǎo)男女平等，堪稱維新運動的勇士。
D、嚴(yán)復(fù)，系統(tǒng)傳播西方思想文化的第一人，提出“自由為體，民主為用”主張，借用進(jìn)化論“物競天擇，適者生存”原理闡述維新變法的重要性。
③維新派與頑固派進(jìn)行論戰(zhàn)；內(nèi)容包括要不要維新變法，要不要興民權(quán)、實行君主立憲制度、要不要廢“八股”、提倡西學(xué)、改革教育制度等；這場論戰(zhàn)使維新思想得到更為廣泛的傳播，形成了一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運動，為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路。
3）維新思想的影響：
①維新思想是在中國民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展的過程中，隨著民族危機(jī)的加深而產(chǎn)生發(fā)展的，它將變法圖存與發(fā)展資本主義相結(jié)合，反映了這一時期的社會主題和政治要求
②是先進(jìn)中國人西方學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入的表現(xiàn)，突破了“開眼看世界”“中體西用”的物質(zhì)層面，深入到制度層面
③維新思想極大的沖擊了封建思想，動搖了封建社會的理論基礎(chǔ)，有力地推動了維新變法運動的開展，成為近代中國第一次思想解放的潮流
④但由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性決定它并沒有徹底批判封建傳統(tǒng)文化。
（二）概述新文化運動的主要內(nèi)容，了解其對近代中國思想解放的影響。
1、背景：
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)――“一戰(zhàn)”期間民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；
②階級基礎(chǔ)――資產(chǎn)階級隊伍壯大，強(qiáng)烈要求實現(xiàn)民主政治；
③思想基礎(chǔ)――西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入；
④政治狀況――辛亥革命后，帝國主義加緊侵略中國，袁世凱復(fù)辟帝制，人民強(qiáng)烈反對
⑤直接原因――袁世凱為復(fù)辟造輿論，掀起復(fù)古尊孔逆流，遭到具有民主思想的知識分子的強(qiáng)烈反對。認(rèn)識到在中國要實現(xiàn)真正的民主政治，不但要進(jìn)行政治革命，還必須進(jìn)行思想革命。
2、標(biāo)志：
進(jìn)作用。中法戰(zhàn)爭和中日甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)。
3、維新變法思想及作用：
1）早期維新思想：最初支持洋務(wù)派和洋務(wù)運動，王韜、鄭觀應(yīng)為代表人物，隨著中法戰(zhàn)爭的失敗，早期維新派開始提出改良政治、實行君主立憲制度的要求，還主張發(fā)展工商業(yè)。這些主張對當(dāng)時知識分子的思想注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起到了啟蒙作用，但未能形成系統(tǒng)和付諸實踐。
2）維新思想的發(fā)展：（19世紀(jì)90年代以來）
①背景：民族工業(yè)的發(fā)展；民族資產(chǎn)階級的形成；先進(jìn)人士西學(xué)知識的增長促使資產(chǎn)階級維新思想有進(jìn)一步的發(fā)展。
②代表人物及思想：
A、康有為，著有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等，借用經(jīng)學(xué)外衣、利用孔子權(quán)威來否定專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，為維新變法提供合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)；其思想產(chǎn)生了“大颶風(fēng)”和“火山大噴火”般的巨大影響。
B、梁啟超，突破康有為理論的束縛，積極宣傳民權(quán)思想，用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。
C、譚嗣同。極力批判專制君權(quán)、宗法等級制度及綱常禮教，倡導(dǎo)男女平等，堪稱維新運動的勇士。
D、嚴(yán)復(fù)，系統(tǒng)傳播西方思想文化的第一人，提出“自由為體，民主為用”主張，借用進(jìn)化論“物競天擇，適者生存”原理闡述維新變法的重要性。
③維新派與頑固派進(jìn)行論戰(zhàn)：內(nèi)容包括要不要維新變法，要不要興民權(quán)、實行君主立憲制度、要不要廢“八股”、提倡西學(xué)、改革教育制度等；這場論戰(zhàn)使維新思想得到更為廣泛的傳播，形成了一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運動，為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路。
3）維新思想的影響：
①維新思想是在中國民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展的過程中，隨著民族危機(jī)的加深而產(chǎn)生發(fā)展的，它將變法圖存與發(fā)展資本主義相結(jié)合，反映了這一時期的社會主題和政治要求
②是先進(jìn)中國人西方學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入的表現(xiàn)，突破了“開眼看世界”“中體西用”的物質(zhì)層面，深入到制度層面
③維新思想極大的沖擊了封建思想，動搖了封建社會的理論基礎(chǔ)，有力地推動了維新變法運動的開展，成為近代中國第一次思想解放的潮流
④但由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性決定它并沒有徹底批判封建傳統(tǒng)文化。
（二）概述新文化運動的主要內(nèi)容，了解其對近代中國思想解放的影響。
1、背景：
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)――“一戰(zhàn)”期間民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；
②階級基礎(chǔ)――資產(chǎn)階級隊伍壯大，強(qiáng)烈要求實現(xiàn)民主政治；
③思想基礎(chǔ)――西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入；
④政治狀況――辛亥革命后，帝國主義加緊侵略中國，袁世凱復(fù)辟帝制，人民強(qiáng)烈反對
⑤直接原因――袁世凱為復(fù)辟造輿論，掀起復(fù)古尊孔逆流，遭到具有民主思想的知識分子的強(qiáng)烈反對。認(rèn)識到在中國要實現(xiàn)真正的民主政治，不但要進(jìn)行政治革命，還必須進(jìn)行思想革命。
2、標(biāo)志：
1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》）代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等
活動基地：北京大學(xué) 主要陣地：《新青年》
3、主要內(nèi)容：
①提倡民主和科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信；民主和科學(xué)是新文化運動的核心內(nèi)容
②提倡新道德，反對舊道德；攻擊以孔子和儒學(xué)為代表的舊禮教，舊道德，豎起了“打倒孔家店”的大旗
③提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)；a.胡適提倡白話文，反對文言文；b.陳獨秀主張推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)，建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)；c.魯迅第一篇白話文小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代小說的奠基之作，是新文學(xué)的典范
④ 十月革命后，竭力宣傳馬克思主義。
4、思想影響：
①是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，在政治上和思想上給專制主義以沉重打擊，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位
②對促進(jìn)中國人民特別是青年知識分子覺醒起了巨大的作用
③是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動
④為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動了五四運動的發(fā)生。
⑤推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展
⑥促進(jìn)了文化平民化，推動了國民素質(zhì)的提高。
⑦局限性：對東西方文化的某些提法存在著絕對否定或絕對肯定的片面性。
（三）知道李大釗在宣傳馬克思主義的方面的貢獻(xiàn)，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。
1、李大釗在宣傳馬克思主義的方面的貢獻(xiàn)
①開始傳入：十月革命的影響下，一些新文化人士開始在中國宣傳馬克思主義。1918年李大釗發(fā)表《法俄革命之比較》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國第一次舉起了社會主義大旗。
②系統(tǒng)介紹：五四運動促進(jìn)了馬克思主義的傳播。李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，第一次較為全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。
2、馬克思主義對中國歷史的發(fā)展重大意義：
①促進(jìn)了人們的思想解放和愛國運動的深入發(fā)展。
②中國出現(xiàn)了以陳獨秀、毛澤東、鄭中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等為代表的第一批馬克思主義者。
③馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的成立和新民主主義革命作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。
